鬧情緒的損失
日前，有緣參加一個心理學家謝驊博士座談會，人數不多，屬於私家性質的。女主人是位藝術家，她情緒不寧，所以特請這位心理學家針對情緒問題發表妙論，冀求精神得到舒展和解脫。參加的竟有九位女士，男性只有筆者一人而已。或許因為我是研究佛學的緣故，看看心理學與佛學在理論上是否有相通之處？能否及時解決心緒不寧的問題呢？女主人邀請我參加座談會的目的大概在此。可是她事前並沒有向我說明用意。且不管用意為何，聽聽別人的高見，也是有益的。謝博士說，人生最奢侈的事情是鬧情緒，因為情緒會把周圍的人對你的好感及友誼消耗掉。即是親如夫妻、父子、母女之間，鬧情緒的次數多了，也會傷害感情，耗磨愛意。開場白幾句話非常中聽，事實上正是如此。你無緣無故鬧情緒，不是罵人就是擲東西，別人看了，會暫時忍受一下，原諒你，不同你計較，如果說，你經常發生類似的行為，別人是無法忍受了，唯一的辦法是：「敬鬼神而遠之」！
鬧情緒的人
心理學家謝驊博士指出，世界上唯一鬧得起情緒的人，是中外古今的帝王或獨裁者，因為他鬧情緒，別人只好受著。他罵人，別人也只能聽著。因此，他可以隨時心情不好就鬧情緒、發脾氣，把情緒發洩在別人身上，獲得一時的宣洩。清代慈禧太后就是最典型的人物，民國時代的蔣介石、馮玉祥、韓復等人物，都屬鬧情緒的人物。德國希特勒也是一個例子，他們鬧起情緒來，許多人頭要落地！至於地位卑微的人，實在不具備任何鬧情緒的條件，最好自我克制一下。因為你鬧情緒，沒有人會理你。所有的人都會以不屑而輕蔑的冷眼看你；你鬧到最後，自己無法下台，可以說丟盡臉面，自取其辱。謝博士說：鬧情緒，看似小事，實暴露出很大、很多的弱點。一個人常鬧情緒，表示他無能力解決事情，無能力與人溝通，也無能力以鬧情緒以外的方法表達不滿，且無能力調節或控自己的情緒。換句話說，這個人是極端無能的人，也是極端不適於與人相處的人，這樣的人幾乎沒有什麼可取。
誰是超然派
心理學家剖析「情緒不寧」一番話，確實很有道理，所謂「入木三分」、「一針見血」。我認為，心理學家與宗教學家比起來，我還是讚賞宗教學家的見解和解決的方法。心理學家越是剖析得細微透徹，越是把握不住實質性的東西，他講究什麼心理輔導，這個方法看起來是直接的、實際的。有時對某些人來說，是奏效的，甚至扭轉了不正常的心理狀態，這是非常可取的。但對另一類人來說，卻起不了什麼顯著作用。特別是一種特殊人物，高高在上，握有至高的權力，對於這一類的人，他們的壞情緒、壞習慣、壞作風……等等，心理學家對這一類的人，恐怕「愛莫能助」了，諸如蔣介石、希特勒一類人，誰敢說個「不」字！如果換個宗教家的身份，他們就敢說敢為了，因為他們是所謂「超然派」！至少在膽識上勝人一籌。他們運用教理上語言，就能震懾對方，不敢逾越了。在過去年代，一個大主教的權力往往超越世間帝王的權力，所謂「萬王之王」！
壽長命苦
人人喜歡長壽，佛家讚頌高僧曰：「無量壽」。帝王一類的人，高興子民歌頌：「萬壽無疆！」歷史上最著名的秦始皇遣五百童男、童女往蓬萊仙島為他去採「長生不老」之藥。事實上這都是妄想，人類有「生」必有「死」，這是定律，誰也逃避不了。但延長少許「壽命」，是完全做得到的，當然壽命是有一定限數的，絕對不可能無限止的延長。其實，人活到一百五十歲已足夠了，超過此界限，活著實在沒有什麼意思了，自己在生理上變化相當大，眼花、耳聾、牙齒脫光、頭腦不靈、不能走動、大小便失禁，這樣活著，等於植物人一樣，試問到底活著有什麼意思呢？簡直是「自找苦吃」！因此說，一個人「長壽」固然是「幸運」，但「壽命」太長了，就算不得「幸運」的事了，而是行「衰運」了！這樣的苦痛結局，我想誰也不想要的。人活著，最緊要的，不是如何「長壽」，而是心情如何舒暢愉快，沒有煩惱為最重要。你活著，到底追求什麼呢？
不要貪睡
有位修禪的人，不願同我談「長壽之道」，而要我多談談「調伏睡眠」該如何？我說：對初習禪的人來說，首先應保證必要的睡眠時間，但不可放縱貪睡。如果睡眠太多，不但白白浪費時間，而且還令人心地昏沉，難以入定。因此，睡眠時間要恰到好處，「調伏睡眠，令神氣清白，念心明淨」。當然修禪功夫深入後，睡眠自然減少。對初習禪者來說，也不可刻意減少睡眠時間，使自己勉強硬而坐禪。現代醫學研究表明，睡眠與人的壽命相關。美國心臟病專家韓敏發現，每晚睡眠十小時的人比睡七小時的人，因心臟病死亡的比例高一倍，因中風而死亡的比例高三點五倍，這說明睡眠太多反而不利於健康。韓敏教授在六十年代就進行調查，針對四十到八十歲男女發出了十萬份調查表，兩年後他再分析這群人們所填的調查表，並與他們的現狀進行比較，發覺睡眠過多會造成心臟病突發或中風。原來，睡眠時血液循環緩慢，會增加心臟和腦內心凝的危險，甚至引起動脈硬化。
長壽之道
香港六大宗教人士當中，喜談離島坪洲神學院高師謙神甫，他今年一百零二歲了，說話時，聲如洪鐘，健步如飛。他的學生李伯祿介紹說，高神甫長壽秘訣，七不、七心。所謂「七不」：一、不抽煙；二、不喝酒；三、不生氣；四、不煩心；五、不食過量；六、不斷運動；七、不斷祈禱。所謂「七心」：一、信心；二、謙心；三、愛心；四、善心；五、耐心；六、熱心；七、心。如果每個人能遵循此道，相信一定能有「長壽」之術。對有宗教信仰的人來說，比較易於做得到。過去，有位著名高僧虛雲老和尚，他活到一百廿多歲，還能到處講經說法。還有一位四川老人趙百川長者，今年也有一百廿四歲了。經由四川省彭州市民政局於一九九八年六月十日函告：生於一八七四年十二月十一日，現住彭州市楠棉鎮紅廟村，自小生活上就是見肉不吃，見血不沾，以糧食和素食為一日三餐，不抽煙，不喝酒，堅持每早五時起床，上午或下午到處走走，愛做善事，很受村民愛戴。