你的內心總是感覺到不足、欠缺、不如人，所以你拼命學、拼命求。其實，你活著，不是為了證明自己，也無須證明自己。每一個人都在證明他活著的價值，為此，他不斷地往外攀緣、追求，不管是追求學問、學歷文憑、錢財，還是社會地位。從這些角度去追求，他的目的就是要茁壯自己、強化自己、勝過自己，就是怕別人看不起他，就是要證明他的存在。

　　你們從小到大就有這種內在。你不知道這一輩子自己為什麼一直往外攀緣，不知道自己的內心世界發生了什麼事，這就是你沒有長期看到你自己，看到你本來是國王，卻變成一個乞丐。你想知道乞丐要如何生存下去，你一輩子都在扮演這個角色。你太不瞭解自己了。最怕的是，學了佛法之後，你懶得思考，你聽完課，法師告訴你答案，接著你懶得找尋答案。比如，我問你內在有什麼障礙，你回答：「貪嗔癡慢疑」，你以為你的回答是對的，其實你很可憐，因為你懶得思考，你完全按照你所讀的講給我聽，你誤以為你懂，因為釋迦牟尼佛是這樣講的。你講的雖然沒有錯，但你是在背書。難道一定要講出同樣的概念嗎？

　　你不能深入瞭解你自己。透過你的觀察，你才能發現你發生了什麼事，你內在有什麼障礙，你才能講出你的障礙。比如，你看到自尊心就是你的障礙，也觀察到自卑、自傲就是你的障礙。你要按照你自己理解的方式，由你去觀察你自己，看到你內心世界真實的障礙，再把它講出來。你要看到你的問題，這不是你讀書而來的。

　　我不會因為別人告訴我答案，我就不再思考。我會不斷地思考，直到我對這個問題已經毫無疑問了。你的疑惑就是你的煩惱，你的猶豫不決就是你的煩惱，你的無聊就是你的煩惱，你的無知就是你的煩惱。學佛，是學自己心中的事；成佛，是成心中的佛。這個道理很簡單，如果你明白了這樣的概念，其實你對禪的概念是容易懂、容易親切的。

　　為什麼當今成就的人很少？因為很多修行人都是壓抑在修行的。比如，明明我就很愛這一朵蘭花，我就壓抑自己：「我不可以執著。」明明我看到這個美女，我很愛她，我說：「我要持戒。」不是這樣子修，佛法不是自我催眠，佛法不是用你的知識來壓抑你，讓你不要做。壓抑越久，爆發力越強。而且，你騙不了人，這樣修下去，你一定會出問題，你不會持之以恆，而且這樣修也不會親切。而是，如果你真懂，你要生煩惱都生不起來，要起貪都貪不來，要氣人也沒辦法生氣。你就是要明白道理，而不是用對治法，初學可以這樣學，但這樣終非究竟，你會很苦。因為苦，你才來修行，你不要苦上加苦。人生的苦，再加上修行的苦，不就更苦嗎？如果修行是痛苦的，我不要修；如果改變是痛苦的，我不要改變。你要快樂，你怎麼能越來越痛苦呢？一定是你搞錯了。很多人修身養性，是用道德價值觀來壓抑自己。

聞後思惟：學佛，你有越學越快樂嗎？