很多人學佛法不想。其實，六祖曾講過，學佛法不可以不思維。比如，要不要結婚？你也要好好想。但是，你不要想得太離譜，不要把這個問題從二十歲想到八十歲。有的問題不要想這麼久。比如，我要到哪個公司上班？這也不可以想太久。人生的問題，你要想多久，那就不一定了。有的人跟我講：「師父，你這麼年輕，怎麼有辦法講出我們老年人的心聲？」尤其是我三十幾歲在上課的時候，很多老同學都這麼說。我說：「你不要看年紀，你要看內心世界。」

　　講這樣的法，是適用所有人的。不是只有學佛，不是只有修行。但是，你會問我：「師父，應該如何想才會想清楚？」你這麼問，是很不負責任的。你怎麼可以把你的問題丟給我，又逃避你自己的問題？就是因為你想不通，所以我才鼓勵你不要放棄繼續想。我當時沒有人教，所以要想二十年。你有人教，你想個三個月或一年，說不定就想清楚了。我每節課教你的，就是要你好好去面對你的心，沒有比這個更快速的。你們不是沒有時間了嗎？想二十年，就不知道去哪裡了。那麼，你就針對你的心下手，學東西這樣才親切。

　　你要回歸你的心。整部《壇經》甚至一切大乘佛法，通通都是在談心。離開心，就沒有什麼大不大乘的問題。我唯有不斷鼓勵你們，鼓勵的方式，就是先挖我自己的傷疤給你們看。我不會掩飾自己的痛苦與無知。但是，你們要勇敢一點。有的人，連認輸都不敢或不願意，更不要說認錯了。

　　你要認識你的心，你會看到你的心有很多情緒、概念，你的心有記憶的功能，但是你的心總是一團糟，像萬花筒一般很混亂。所以，我第一步告訴你，要想清楚。就在你想清楚之後，很多問題不用再想了。一直停留在想，心是不可能恢復本來面目的。但是如果你不想，也不可能恢復本來面目。你要想清楚，之後就把那個想放掉，這樣就進去了。所以，我現在不需要怎麼想，就是應以隨答，如何問就如何答。心是很重要的，你不要解釋何為心。心就是無形無相，你只是會解釋，卻對你的心不親切。

　　想不出來怎麼辦？還是那一句話：再想。你們會覺得這個答案很奇怪，其實這很正常。射箭射不到耙心怎麼辦？你會這樣問我嗎？你繼續射，但是不要亂射。你不要射不到，就直接打彈弓，因為你是在練習射箭。沒有想不出來的，「想不出來」不是真理，不是究竟義，而是過程。你習慣這樣講、這樣想，就以為這樣的話是正確的。比如，你說：「師父，佛經很難。」然後你就停止了。只要你不放棄，它一定可以想出來。但是，我們太容易放棄了，這就是我們的習氣。

　　一個問題沒想出來，另一個問題又出來了，只要一個問題想不出來，其它問題同樣想不出來，因為你的概念阻礙著你。只要一個問題想出來，其它問題都能想出來。如果那個概念你不能突破，所有的問題就會越來越多，越來越苦，不知不覺，你就活在無明的狀態。

聞後思惟：你願意持之以恆地尋找生命的答案嗎？