◎原文                  《渴不飲水》

撰集／天竺‧僧伽斯那尊者　　譯／南齊‧求那毗地法師

過去有人，癡無智慧，極渴須水，見熱時焰，謂為是水，即便逐走至辛頭河，既至河所，對視不飲。旁人語言：「汝患渴逐水，今至水所，何故不飲？」愚人答言：「君可飲盡，我當飲之，此水極多，俱不可盡，是故不飲。」爾時眾人聞其此語，皆大嗤笑。

譬如外道，僻取其理，以己不能具持佛戒，遂便不受，致使將來無得道分，流轉生死，若彼愚人，見水不飲，為時所笑，亦復如是。

◎白話

        從前有一個傻子，有一天，他口渴、很想喝水，看見前面的蜃景，以為是水，就追逐到印度河邊，面對著滔滔的河水，卻一口都不喝了。旁邊的人問他：「你這麼口渴，到處找水，既然找到了水，為什麼又不喝了呢？」傻子回答說：「如果我喝得完這河裡的水，我當然要喝；但是這河水太多了，我喝不完，所以就不喝了。」當時大家聽到他這麼說，都大大的取笑他。

就像一些外道的修行人，對於義理缺乏正確的知見，由於擔心不能完全的堅持佛家的戒律，所以就不受戒，以至於將來不能證得解脫的佛道，而墮入生死輪迴。這就像那個傻子，雖然口渴，看到了水卻不喝，被大家所譏笑一樣，那些外道修行人，也是沒有智慧啊！

◎意涵

       滄海之水浩瀚無邊，你我皆只能取一瓢飲，這「一」即「一切」，就夠受用無窮！

就像三藏十二部經典、八萬四千法門，我們窮畢生之力，也無法盡窺全貌，唯有一門深入、一經深入，甚至於只受持四句偈、一句…藉由文字般若的啟發，真正進入內在，讓你本來具足的自性自然展現，不就能解脫自在了嗎！

至於有關身、口、意的戒律、規範，都是為了保護自己不逾越，能謹守一分、就得一分的利益，謹守多分、就得多分的好處，不能因為已經有缺失而放縱自己啊！