人人皆有本心，人人都有佛性。六祖講過本心，但是一般人聽不懂。六祖曰：「無念為宗，無相為體，無住為本。」無住即是本心的狀態。你們一直認為本心就是不生不滅，那究竟會動還是不會動呢？當五祖為六祖開示「應無所住而生其心」，六祖忽然大悟，講的就是無住之心。我們的本心是無住，故我們的生命本來就是自由自在。但是，我們一般人不是讓本心自由自在，而是讓我們的妄念自由自在。那叫做妄想，叫做意念紛飛，一直干擾著我們的內在。本心的心，此心是中性的，而意念的心是善惡的。

　　眾生本來是佛，覺即是佛，本覺不是修來的，而是本來的。神會大師用「知」，更直接來突顯「覺」字，所謂「知之一字，眾妙之門」，「知」就是本心。任何時刻，從白天到黑夜，從醒著一直到睡著，我的本知都沒有消失過。我知道早上起來要刷牙、洗臉，我知道要上化粧室，我也知道要吃早餐。我知道早餐吃的是什麼，我也知道種種酸辣苦鹹。我知道你在罵我，我也知道你在讚歎我。我知道我在精進，我也知道我在懈怠。我知道我在做善事，我也知道我在造惡業。我知道我在昏沉，我也知道我在散亂。我知道我在看佛經，我知道我看懂，我也知道我看不懂。我知道我在修行，我也知道我在懈怠。我知道我在自私，我也知道我現在是無私的。我知道那個是我的恩人，我也知道那個是我的仇人。我不但知道人物，我也知道動物，我也知道植物，我也知道礦物。晚上，我知道我身體累了，我知道我的眼皮張不開，我知道我的眼睛在酸，我知道我的體力不支了，所以我知道我要睡覺了。我知道我睡在床上，我睡著了，我也知道我在做夢。夢中，我也知道有狗來就應該跑；有鬼來，我就應該念阿彌陀佛；有菩薩來，我就應該抱他的大腿；有蓮花來，最好是坐上去。突然之間，外面啪啪響，我也知道有人在放鞭炮。縱使沒有人放鞭炮，早上公雞叫我也知道，麻雀吵我也知道。縱使沒有公雞、麻雀，有鬧鐘，我都知道。白天我知道，晚上我知道，醒來我知道，睡著了我都知道，活著我知道，連死了我都知道我要去投胎。

　　那個知道，你什麼時候有消失過？那個就叫做本知，叫做本心。知道，即是本心的作用。你會問：「師父，什麼叫妄心？」我知道同學在罵我，我知道就叫本心。我知道他在罵我，我就罵回去，這叫做妄心。我知道他在罵我，由於他的惡勢力很龐大，所以我忍氣吞聲，我得了內傷，我懷恨在心，我骨上產生了鬱結，最後就會得內傷，這都是妄心所產生的。同學罵我，我起了種種的不善念、惡念，種種詛咒他的念，這都是妄心。同學在讚歎我，我知道，這叫做本心。他讚歎我之後，我的尾椎骨就翹起來，這叫做妄心。他讚歎我之後，我就忘了我是誰，我就包紅包給他，他說什麼我都答應他，這就是妄心，因為我被迷惑了。本心沒有善惡，妄心一定有善有惡。本心不是生滅，妄心是生滅。所以，六祖曰：「分別一切法，不起分別想。」這就是本心。

聞後思惟：你能時時去察覺本心嗎？