你的心好,不是因為聽我上課,不是因為聽別人讚美,不是因為有好吃的東西,不是因為身體健康,也不是中樂透,而是因為心中沒有牽掛,這才能徹底地好。否則,你的那個好是會消失的。唯有徹底沒有牽掛,才能夠究竟。所以,學佛法要體悟這種道理。
你這個人在做夢,你在做一場生死的大夢。在夢中,你覺得有生也有死。在生死的過程中,你每天都在生活。你在任何生活中,會遇到順境與逆境,你就會生起煩惱。你不知道生與死是虛幻的,也不知道順逆、煩惱也是虛幻的。你到處想要去解決虛幻的煩惱。所謂虛幻的煩惱,不可以偏空,因為它緣起的現象有,所以你還是要培養實力。明白這個概念,當下叫做煩惱即菩提、生死即涅盤。
頓教法門其實是可行的,所以我才不斷地提倡。但是,有些人覺得它不可行,因為他們覺得沒辦法做到。比如,有一天,我聽到兩個同學在講我的壞話,我聽到就一肚子火,但為了代表師父是一個有修之人,所以不生氣。可是,在南投的路上,我一路都很生氣。同學問我:「師父,你的臉為什麼這麼紅?」我說:「火大。」
我氣了好幾個小時。等回到南投,我就問同學:「你為什麼在背後說我的壞話?」他說:「師父,你誤會了。還好,剛好我有錄音。」結果,他錄音一放,原來他並不是在罵我,而是在罵另一個同學。我當下就頓悟了。也就是,我生氣的煩惱還需要修行嗎?原來是誤會一場。你對生命產生誤會一場,你解開了,當下不就頓悟了!你不相信我,也請你相信六祖。你明白了,當然就可以不住相。你知道緣起如幻,是假、是空、是中。不要任何名相都帶過,你要真的懂得一個名相。
你的心,不但恐懼是你生的,各種概念都是你生的。你只要怎麼想,它就會呈現什麼樣子。我相信你們每個人都有這個經驗,應該很強烈。你的心真的很可怕。就像一個失戀的人,一看就知道他失戀;一個談戀愛的人,一看就知道他談戀愛。失戀的人,一進來就像冬天,談戀愛的人,進來就像春天。兩個人的心有如天堂跟地獄。你的心在想什麼?談戀愛好嗎?失戀不好嗎?談戀愛一次就OVER,失戀繼續談,不是很好?談成功一次就沒戲唱了。標準答案,其實沒有好跟不好,這才是如實的答案。
好不好,都是你自己胡說八道。不管你講好還是不好,都沒有意義。你只是在自尋煩惱,在干擾、困擾自己,讓自己的心不得清淨。說穿了,是你的心生起了恐懼,你的心無限地擴大,從「我」擴大到家人,從家人擴大到朋友,從朋友擴大到族群。說穿了,是哪一個概念觸動你變成這樣的?就是這個概念——「我」。
你的潛意識有一個根深蒂固「我」的存在。所以,學佛法,你要開悟一定要破我執,破我執就是認識「我」,即《心經》所講的「照見五蘊皆空」,即六祖所言之「本來無一物,何處惹塵埃」。
聞後思惟:你為什麼要對自己虛妄的想法言聽計從呢?
