◎原文                 《頭尾相爭》

撰集／天竺‧僧伽斯那尊者　　譯／南齊‧求那毗地法師

譬如有蛇尾語頭言：「我應在前。」頭語尾言：「我恆在前，何以卒爾？」頭果在前，其尾纏樹不能得去。放尾在前，即墮火坑，燒爛而死。

師徒弟子，亦復如是：言師耆老，每恆在前，我諸年少，應為導首，如是年少，不閑戒律，多有所犯，因即相牽，入於地獄。 

◎白話

         譬如有一條蛇，蛇尾對蛇頭說：「我應該走在前面。」蛇頭說：「一向都是我走在前頭，為什麼要改變呢？」蛇頭還是照樣走在前面，蛇尾便纏住樹幹，使牠無法前進。蛇頭只好讓步，換蛇尾先走，隨即墮入火坑燒死了。

師父跟弟子之間，也可能有這種情形：有的弟子說，怎麼老是師父在前面呢？我們這些青年才俊，也該學著做個領導者啊！

像這樣的初學比丘，對戒律並不熟稔，粗戒易守、細戒難察，往往容易觸犯戒律，如果任由他們自行其是，或者相因成習，難免最後造成共同入地獄的惡果！

◎意涵

        有規矩才能成方圓，學習任何事情必定要有準則，才能有所依循；這準則可能是經典、明師或是善知識的引導，覺性高的人甚至於可以「人法地、地法天、天法道、道法自然」。

但是有的初學者難免年輕氣盛，或者半瓶水響叮噹，不懂得沉潛、謙讓，強出頭的結果，必定是毀犯連連、錯誤百出，甚至造成難以彌補的惡果。